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学位論文タイトル一覧

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2023『ルーツをめぐる―移動する「ウチナーンチュ」のライフヒストリー―』
2023『「おいしい」コーヒーはどこから来るのか―スペシャルティコーヒーの流通網の民族誌―』
2023『人とサケのかかわり―新潟県村上のマルチスピーシーズ民族誌―』
2023『ファンでいることと友人になること―交換・交易による構築関係―』
2022『消防団にみる地緑共同体の動態―千葉県八街市北部を事例に―』
2022『平塚市という「郊外」／「地元」―郊外に個性はあるのか―』
2022『「地域の神社」の観光化―宮町玉前神社の事例から―』
2022『3.11 津波の記憶―千葉県旭市飯岡地区の事例―』
2021『Qiitaで見るiOSアプリエンジニアのエンジニア的実践』
2021『遺品の声を聴く―遺品整理からみる遺品のエージェンシー―』
2021『沖縄における戦没者遺骨収集活動とその諸相―遺骨収集活動家たちへのインタビューから―』
2021『アトピー性皮膚炎における科学的なものと非科学的なものの境界』
2020『現代宗教空間における公共性 −ポスト世俗化社会における神社運営の事例から−』
2020『ふるさととアートをつくる内発的観光開発 −小湊鉄道周辺における事例-』
2020『WWOOFにおけるホストとウーファーによる文化交流』
2020『オンラインコンテンツにおける技術伝承を探る ―ストリートアカデミーの事例から―』
2020『相互拡張論的アウトリガーカヌ−比較研究』
2020『自分のために、誰かのために ―血液事業に見る経済の交錯―』
2020『「正しさ」の先の「地域性」 ―千葉県の梯子獅子舞の事例から―』
2020『インスタグラムで何を着るのか-中年女性のファッション投稿に見る女性性−』
2019『「わざ」を伝える「わざ」―千葉県船橋市の児童合唱団の事例から―』
2019『映像を見る人類学　―ECフィルムに眠る文化と利用―』
2019『トマトがつくるアイデンティティ―山形県大蔵村メンズ農業の事例より―』
2019『農は農家の仕事なのか-企業参入、農業パートの可能性−』
2019『「社会」の手前のフリースクール-不登校児の支援／受容をめぐる人類学-』
2019『コスメとエイジングの人類学-稲毛の化粧品店にみる地域と化粧と美-』
2019『二区の祭りと伝承-これからを考える-』
2018『日本でテコンドーを学ぶ-多様な人々が共存するテコンドー道場での実践-』
2018『キャストとして楽しむゲスト−東京ディズニーリゾートにおけるホストとゲストの関係性-』
2018『ジプシー/ロマ・エスニシティの多重的実践−ハンガリーのジプシー/ロマにおける統治性とエスニック化-』
2018『喫煙行為における生権力の表象と社会的包摂/排除の空間−新宿駅、渋谷駅周辺の喫煙所−』
2018『両国の間を渡る-在日台湾人たちの「トランスナショナル・アイデンティティ」−』
2018『気持ちなのか料金なのか－消費社会における宗教ビジネス・寺社経営－』
2018『インドネシア留学生のラーメン受容』
2017『物語の文法-「姥皮」と「涼宮ハルヒ」を例に-』
2017『遠い日々の行方−介護保険制度下におけるケアの経験−』
2017『肉食のベジタリアンと菜食主義者−ヒンドゥー教徒菜食主義者像と日本における在留インド人の食実践から-』
2017『GIS民族誌的研究への応用について』
2017『希望と障壁−ひとり親家庭の子どもとその未来』
2016『現実と仮想世界を行き交うコミュニケーション－Twitterの企画型合唱団とその演奏会を例に－』
2016『任意の集団をとらえる人類学・社会学的枠組みについて－只見線愛好会の事例から－』
2016『境界線を引く：アトピー性皮膚炎患者の選択と「知」』
2016『職業として神事を担うということ－稲毛浅間神社に勤める人々の事例から－』
2016『表象される筑豊・直方－直方市石炭記念館における実践を例として－』
2016『異国に生きる－海外での生活と中国人留学生の「アイデンティティー」－』
2016『「壁」を乗り越える－信仰の場において共生は可能か－』
2016『現代酒造の職業コミュニティと紐帯』
2016『観光地化による「猫島」の創造の文化変容－宮城県石巻市田代島の事例－』
2016『夜を生きる－セックスワーカーという存在－』
2016『都市農村交流に伴う主体形成の多様性－大山千枚田を事例に－』
2016『観光によるイメージ形成がもたらすものとは－道の駅とみうら枇杷倶楽部の事例から－』
2015『住宅に囲まれた農地－都市農家の生業選択－』
2015『セクシャル・マイノリティの「問題」とは何か－社会的規範の二項対立を再考する－』
2015『「まなざしの社会」－ホモ・ソーシャルな野球観戦の場における「カープ女子」への視線－』
2015『日本の昆虫食分布－都内アンテナショップと東北・関東甲信越地方の道の駅調査から－』
2015『老いを走る人々－スポーツジムにおける高齢者の自己と身体－』
2015『アルコール依存症という「病気」』
2015『支援と贈与－フードバンクの事例から－』
2015『手作り市の人類学－現代日本のアジールに見る贈与と商売の境界にある行為－』
2015『タトゥーと生きる：現代タトゥーの考察』
2015『実践の視点から見る日本語教育機関機能を果たしている専門学校－早稲田・外国人留学生・つながり－』
2014『「キャリア支援企画」が気付かせる大学４年間の可能性－実践共同体での大学に必要なことと彼らが得るもの－』
2014『オンラインゲームにおけるコミュニティへの参加と成員のふるまい ―「マビノギ」に参加できなかった加藤と集団に参加できた人々―』
2014『仏師に活きる ―仏師における「わざ」の習得、伝承の過程―』
2014『落ち着きを取り戻すこと－知的障害者の日常に潜む「自立」とは－』
2014『趣味集団における身体技法の習得 ―ツーリングの「手信号」を事例として―』
2014『「放置自転車」を生み出すのは何か ―都市論と「もの」論の出会うところ―』
2013『化粧品のテレビコマーシャルにおける製作者―オーディエンス関係－メディア儀礼を解釈する多様な主体性をめぐって－』
2013『アイヌの文化伝承を考える―「象徴空間」創設を前に―』
2013『在日外国人ムスリム女性をとりまく表象を超える―彼女たちのビジャーブ実践と”私”のまなざしの思考―』
2013『姿を現した性同一障害　－性同一障害を取り巻く環境の変化－』
2013『バンギャルの生態－ヴィジュアル系の世界に魅了された人々』
2013『表現とは何か－パフォーマンス研究から見るストリートダンス公演－』
2013『アニメで食べるメシがうまい－一般大学を卒業してアニメ業界で働く－』
2013『海に映る自己像－留学経験者からみる自己の変化－』
2013『自分を探さない旅－「バックパッカー」の経験からみる多様なアイデンティティの実践－』
2013『医療の中心－「専門家」と「サービス提供者」の間で医療者はどう在るか－』
2013『病院に並ぶ人々　－利用者の行動から読み解く、西北五地域における西北中央病院－』
2013『感動の仕組みを探る　－映画「風の谷のナウシカ」を事例に－』
2013『繋がる≪物語≫　－物語消費論から見るSound Horizon、そしてインターネットとの関わり－』
2013『「食」と生きる「辛さ」　－摂食障害の「辛さ」と「つながり」の可能性を探る－』
2013『夢を売り、夢をみる人々　－キャストにみる東京ディズニーリゾートの日常・非日常－』
2012『社会的存在としての企業の地域でのありよう―野田のキッコーマンを事例として―』
2012『いざゆけ炎の若鷹軍団　プロ野球におけるファン、企業、球団の実態－福岡ソフトバンクホークスを事例として―』
2012『B-１だ!!・Be Wonder!! ビー・ワンダー!! B級ご当地グルメの表と裏－グローカリゼーションと真正性からみる　富士宮やきそばと静岡おでん－』
2012『「子ども」は「社会の鏡」なのか　－子供達を通して観る現代日本―』
2012『腐女子たちの娯楽』
2012『身体化する知・呼応する身体－ダブルダッチの身体的「知」－』
2012『狭間に生きる　－福島県石川町における婚活の事例―』
2012『文化の伝承に関する一考察―仙台の福の神・仙台四郎を事例として―』
2011『学校と地域の関係―秋田県湯沢市山田地区の例―』
2011『運動する「主体」―日本のパレスチナ運動を事例に―』
2011『グリーン・ツーリズムの可能性―最後の清流で―』
2011『多文化共生に向けて―千葉県市原市の事例を通して―』
2011『関わり合いを通して』
2011『多文化共生と多文化強制―コリアンタウンと呼ばれて―』
2011『見せてやるぜ！俺達の木更津スピリット―ローカルヒーロー鳳神ヤツルギを事例としたファン・コニュニティの形―』
2010『現代日本社会と介護』
2010『 「閉じる」からだ「劈く」からだ―踊ることからの考察―』
2010『 「生」の相互作用―千葉県いすみ市におけるＩターン者の事例により―』
2010『聴覚障害者について―障害の構築と個人の経験を検証―』
2010『隣のオオヒキガエル―ハビトゥス化と客体化の狭間で―』
2010『不思議の国の久慈ありす』
2010『創られた「清真世界」―中国回民族エスニシティへの歴史・人類学的アプローチ―』
2010『 「ブソウズ」―沖縄池間島の「すまなり」―』
2010『鹿の角を紅く染めろ サポーターにおける地域アイデンティティと暮らし―鹿島アントラーズを事例として―』
2010『青梅宿における観光まちづくりの実践』
2009『「八尾の黄金旋風」―おわらに見る文化の再創造―』
2009『精神障害と共に生きる人々が地域で暮らしていくこと―自立とは―』
2009『異性装・コスプレとしての男装喫茶』
2009『韓国社会の「ルッキズム」―女子大生の就職活動を事例として―』
2009『戸県の文化と観光産業』
2009『ワインと観光―山梨県ワイナリーの事例より―』
2009『「農家」はどのように生きているか―千葉県市川市梨農家、青森県弘前市りんご農家の事例より―』
2009『日常から生まれる「物語」―二次創作の事例から―』
2008『都市の中の農 市民農園 ― マイナー・サブシステンスの視点から ―』
2008 『イセエビ漁師と資源管理 ― 千葉県大原を事例として ―』
2008『現在社会における霊性 ― 恐山イタコまつりの事例から ―』
2008『次世代に魅せる文化 ― サークルにおける知識伝達と付き合いを通して ―』
2008『変わり続ける歴史展示 ― 国立歴史民俗博物館を例として ―』
2008『バックパッカーと「外こもり」― 社会的背景と移動の関係 ―』
2008『アニマルセラピーとはどういう場なのか』
2008『着地型観光が観光地にもたらす意味とは ― 館山市の事例から ―』
2008『禅寺の民俗誌 ― 坐禅会から見る宗教の諸相 ―』
2008『医師不足問題とは何なのか ― 医師の意識から現代の医療問題を探る ―』
2007『千葉大学生の睡眠実態』
2007『義務教育における音楽の存在意義』
2007『コミュニケーションツールとしてのたばこを考える』
2007『肉食・菜食への志向と台湾素食』
2007『出産における憑依するということ－身体観の変容過程からみた身体技法－』 はい
2006『植物知識から見た自然にかんする知識の形成について―沖縄県西表島を事例として―』
2006『平将門をめぐる伝承―その継承プロセスと現代におけるあり方―』
2006『『写真』に写るもの』
2005『「萌え」とはなにか』
2005『ダンスセラピーにおける「癒し」とは』
2005『イレズミ解禁６０年―イレズミの歴史と現代―』
2005『釧路におけるらーめんによるまちづくり』
2005『人と街とよさこい―今よさこいが求められるその理由―』
2004『 食の合理化とは―地産地消の可能性―』
2004『三島町のコミュニティ・ビジネスについて』
2004『大麻は嗜好品になるか』
2004『南房総における捕鯨文化の持続可能性』
2004『その一品をえらぶわけ―食物選択という意思決定の場から―』
2004『レゲエとホモ・フォビア―ジャマイカの同性愛嫌悪―』
2003『顔に魅せられる心　－認知的流動性の中で煌くもの―』
2003『ボランティアという行為　－有償ボランティアから人々の意識－』
2003『紛争後社会における和解の進展について』
2003『中国茶ブームから探る女性の美容観』
2003『The Effect of Overseas Experience -A Comparative Study on Kikokushijo and Third Culture Kids』
2003『参加する障害者スポーツ　－車椅子バスケットボールを通して考える―』
2003『母と子の葛藤－子探しと虐待から―』
2002『日本人ムスリムから学ぶイスラーム』
2002『男と女の分娩室―立会い出産とは何か―』
2002『リフレクソロジーと呪術的合理性（Ethnography:Japanese working holidaymakaers – Discovering oneself and awn culture for the first step to understand othe cultures – )』
2002『メタ理論としての適応的視点―協力行動をめぐる進化論的アプローチ―』
2002『未親切な場所―よりよい大学のために大学生の言ったこと言えたこと―』
2002『自信と恋人選び―性選択の視点から―』
2001『疑似空間のコミュニケーション』
2001『カナダ先住民を巡る学校教育の変遷―同化・統合から多文化主義へ―』
2001『落語を通じてみる日本人の笑いのツボ』
2001『都市を眺望する―「たくらみ」と「たのしみ」―』
2001『学生・就労者・高齢者―日本社会における信頼の構造』
2001『言葉に生きる人々―心療内科臨床における言葉の持つ力の考察―』
2001『謙遜　日本的自己呈示』
2001『トウガラシと日本人』
2001『プロクルステスと帰国子女　共生/強制のベッド』
2001『地域国際交流』
2001『視覚に障害を持つ人に対する先入観』
2001『人への興味、物への関心－自閉症者の視点から－』
2001『着がえる衣服、着がえる身体』
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